Irkını, Kabilesini, Ailesini öveceğim derken nesepçilik anlamda ayrımcılık yapmak biz sizlerden üstünüz, seçkiniz gibi ayrımcılık yapanlar kabilesi ile övünenlere ibret olarak İblis yeter
IRKÇILIK İBLİS HASTALIĞIDIR
Bazı İnsanlar Irkını, Kabilesini, Ailesini öveceğim derken kavmiyetçilik anlamda
ayrımcılık yapmak biz sizlerden üstünüz, seçkiniz, imtiyazlıyız, özeliz gibi
ayrımcılık yapanlar kabilesi ile övünenler iblisin yolundan giden, iblis gibi sonuçta mahrum olacak kişilerdir.
Allah cc. Adem as. Çamurdan yaratıp meleklere hitaben secde edin diye emredince
melekler secde etti.
Aslı Cin kavminden olan Alim, İblis,
Levh-i mahfuzda yazılan kader bilgisinden elde ettiği bilgi ile insanların
Allaha isyan edeceğini, yeryüzünde kan akıtacağını ve topraktan yaratılmış
olduğunu ileri sürerek, Ya rabbi beni ateşten yarattın, ateş topraktan
üstündür, ben sana hep itaat ettim, Ademin soyu sana isyan edecek, kan akıtacak
diye üstünlük taslayarak Adem as. Secde etmek istemedi. Ve lanetlendi, ebedi
cehennem ile cezalandırıldı.
Günümüzün insanlarının bu gerçekten ibret almalı hayatını
ona göre düzenlemelidir. Allah bizlere çokça rahmet etmektedir, Bunun değerini
bilmeli, şükretmeli, isyandan vaz geçmeliyiz.
Aksi takdirde akıbetimiz İblisin akıbetinden farklı olamayacak…
BİZ KALABALIK BİR AİLEYİZ, (çok çocuk sahibi olmak güzeldir,
üstünlük sebebi değildir)
BİZ GÜÇLÜ VE ZENGİNİZ BİZİM DEDİĞİMİZ OLUR ( Güç sadece Allahtan’dır, Vaktin en
güçlü hükümdarı Nemrut, Burnundan giren bir sineğin vızıltısından çektiği acıdan
kurtulmak için, kafasına tokmak vurdura vurdura öldü.”Tokmak vurunca beyni
kemiren sinek bir müddet duruyordu”)
AKILLIYIZ VE SEÇKİNİZ ( akıl Allahın insanlara mülk gibi farklı ölçüde verdiği
bir nimettir, kimine çok kimine çok az vermiştir, Herkes kendine verilen akıl
nispetinde sorumlu kılınmıştır, akıl verilmeyenler ibret için yaratılmış,
davranışlarından sorumlu tutulmamıştır. İnsana övünme hakkı kendi iradesi ile
sahip olduğu amelleridir, Allahın verdiği mülk, güç, cesaret, güzellik, çok
evlatlar, makamlar ile övünmek ahmaklıktır)
18. Kehf suresi 50: Hani biz meleklere: Âdem'e secde edin,
demiştik; İblis hariç olmak üzere, onlar hemen secde ettiler. İblis
cinlerdendi; Rabbinin emrinden dışarı çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da onu ve
onun soyunu mu dost ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin düşmanınızdır. Zalimler
için bu ne fena bir değişmedir!
ŞEYTANIN CENNETTEN KOVULUŞU
Ruh yani can, Adem’in ayağının tırnağına erişince onun yaradılışı
tamam oldu. Yüce Allah buyruk verdi.
-Ona giysiler getirin! Dedi. Melekler Âdem’e giysiler
getirdiler. Adem onu giydi ve keramet tahtına geçip oturdu. Cenab-ı hak şöyle
buyurdu:
”Meleklere Adem’e secde ediniz dedik”(araf süresi,ayet:11)
Kimi taife:
-Bu hitap:
-’Yalnızca yer’de olan ve iblis’e uyan meleklere mahsustu. Nitekim
önceki ayetteki hitap ta bunlar içindi. O ayet şuydu:
Rabbin meleklere:”Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım”(Bakara
süresi, ayet:30)
Kimi Taifede:
-”Bu hitap bütün meleklereydi. Bütün yerlerin ve göklerin
melekleri içindi. Bunun dedili şu ayet-i kerimedir:
”Bütün melekler Âdem’e secde ettiler. Yalnız iblis secde
edenlerde olmadı”(araf süresi,ayet:11)
”Meleklerin hepsi secdeye kapanmıştı”(hicr suresi,ayet:30)
Bütün melekler Âdem’e secde ettikleri halde iblis secde
etmemişti. Cenab-ı Hakk’ın Âdem’e Adem diye ad vermesi şundan ötürüydü ki, onu
yerin yüzünden yaratmıştı. Böylece ona bütün melekler secde kıldılar. Yalnız
iblis secde etmedi.
Secdenin anlamı şudur ki, Âdem’e keramet saygısıdır. Yoksa
taat ve ibadet değildir. Çünkü ibadet, Allah’tan başkasına yapılmaz. Bu secde
de Allah’a ibadet ve Ademi yüceltmekti.
Nitekim Allahü Teala bize;”Mescidde, yüzünüzü Kabeye doğru
dönün! diye buyurur. Bizim secdemiz Allah’a ibadettir. Bunu ise Kabe’Ye tazim
ve keramet vardır. Böylece Kabenin üstünlüğü başka mekânlara göre bilinsin diyedir.
Bunun gibi melekleri de secdesi yüce Allah’a ibadet ve Âdem’e tazim ve kerametti.
Âdem’i onlara kıble etti ve secde etmelerini buyurdu. Böylece de Adem’in
meleklere olan üstünlüğü, Fazileti belli oldu. Allaha Teala böylece Adem’i kıble kılınca meleklere;
”Ey iblis! Benim, kudret ile yarattığıma secde etmekten seni
alıkoyan kimdir ?”(sad süresi,ayet:75)
Yine başka bir ayette;
”Allah,iblis’e:Sana emir ettiğim halde seni secdeden
alıkoyan nedir ? dedi”(araf süresi,ayet:75)
iblis te;
-”Ben ondan üstünüm. Çünkü sen beni ateşten yarattın. Onu
ise topraktan. Benim aslım yücedir. Ve
hem apaydındır, nurludur. Her bir şeyin üstünlüğü aslı ve cevheri ile ölçülür! dedi.
Secdeyi tanımadı, ama iblis’in bu nuru övmek değil kendini övmekti. Ancak iblis
bunu bilemedi. Çünkü bu iki cevherden hakkın seçtiği üstün olur. Zira,
yaratıklara bu üstünlüğü veren Allahü Teala’dır.Çünkü toprağı ateşten üstün
kılmaya Allah kadirdir.Böylece Allaha karşı gelmiş Kafirliğini ortaya
çıkarmıştır.Ayeti kerimede şöyle buyurmaktadır.
”Onları ansızın yakaladık. Ve onlar Allah’ın rahmetinden
umutsuz hale geldiler”(enam süresi,ayet:44)
Allah şöyle buyurdu:
”Ey iblis çık buradan(Cennetten).Çünkü sen kovulmuş birisin.
Ve kıyamet gününe kadar lanet üzerindedir.”(Hicr süresi,ayet:34-35)
”Ya rabbi sana yıllarca ibadet ettim. Bana bir süre müddet
vermezmisin, İnsanların tekrar dirilecekleri güne kadar bana mühlet ver” (Araf,
14)
“Haydi Sen süre
verilenlerdensin” dedi. (Araf, 15)
“İblis, “Rabbim! Beni azdırmana karşılık, andolsun ki
yeryüzünde kötülükleri onlara güzel göstereceğim, içlerinde ihlâsa erdirilmiş
kulların hariç, onların hepsini azdıracağım” dedi. ” (Hicr, 39-40)
“Andolsun, Onlardan sana kim uyarsa, Tümüyle cehennemi
dolduracağım.” 38 / SÂD – 85
Bu yazı toplam 2894 defa okundu.