IRKÇILIK İBLİS HASTALIĞIDIR

Bazı İnsanlar Irkını, Kabilesini, Ailesini öveceğim derken kavmiyetçilik anlamda ayrımcılık yapmak biz sizlerden üstünüz, seçkiniz, imtiyazlıyız, özeliz gibi ayrımcılık yapanlar kabilesi ile övünenler iblisin yolundan giden, iblis gibi sonuçta mahrum olacak kişilerdir.

Allah cc. Adem as. Çamurdan yaratıp meleklere hitaben secde edin diye emredince melekler secde etti.
 Aslı Cin kavminden olan Alim, İblis, Levh-i mahfuzda yazılan kader bilgisinden elde ettiği bilgi ile insanların Allaha isyan edeceğini, yeryüzünde kan akıtacağını ve topraktan yaratılmış olduğunu ileri sürerek, Ya rabbi beni ateşten yarattın, ateş topraktan üstündür, ben sana hep itaat ettim, Ademin soyu sana isyan edecek, kan akıtacak diye üstünlük taslayarak Adem as. Secde etmek istemedi. Ve lanetlendi, ebedi cehennem ile cezalandırıldı.

Günümüzün insanlarının bu gerçekten ibret almalı hayatını ona göre düzenlemelidir. Allah bizlere çokça rahmet etmektedir, Bunun değerini bilmeli, şükretmeli, isyandan vaz geçmeliyiz.
Aksi takdirde akıbetimiz İblisin akıbetinden farklı olamayacak…

BİZ KALABALIK BİR AİLEYİZ, (çok çocuk sahibi olmak güzeldir, üstünlük sebebi değildir)
BİZ GÜÇLÜ VE ZENGİNİZ BİZİM DEDİĞİMİZ OLUR ( Güç sadece Allahtan’dır, Vaktin en güçlü hükümdarı Nemrut, Burnundan giren bir sineğin vızıltısından çektiği acıdan kurtulmak için, kafasına tokmak vurdura vurdura öldü.”Tokmak vurunca beyni kemiren sinek bir müddet duruyordu”)
AKILLIYIZ VE SEÇKİNİZ ( akıl Allahın insanlara mülk gibi farklı ölçüde verdiği bir nimettir, kimine çok kimine çok az vermiştir, Herkes kendine verilen akıl nispetinde sorumlu kılınmıştır, akıl verilmeyenler ibret için yaratılmış, davranışlarından sorumlu tutulmamıştır. İnsana övünme hakkı kendi iradesi ile sahip olduğu amelleridir, Allahın verdiği mülk, güç, cesaret, güzellik, çok evlatlar, makamlar ile övünmek ahmaklıktır)

18. Kehf suresi 50: Hani biz meleklere: Âdem'e secde edin, demiştik; İblis hariç olmak üzere, onlar hemen secde ettiler. İblis cinlerdendi; Rabbinin emrinden dışarı çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da onu ve onun soyunu mu dost ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin düşmanınızdır. Zalimler için bu ne fena bir değişmedir!

ŞEYTANIN CENNETTEN KOVULUŞU

Ruh yani can, Adem’in ayağının tırnağına erişince onun yaradılışı tamam oldu. Yüce Allah buyruk verdi.

-Ona giysiler getirin! Dedi. Melekler Âdem’e giysiler getirdiler. Adem onu giydi ve keramet tahtına geçip oturdu. Cenab-ı hak şöyle buyurdu:

”Meleklere Adem’e secde ediniz dedik”(araf süresi,ayet:11)

Kimi taife:

-Bu hitap:

-’Yalnızca yer’de olan ve iblis’e uyan meleklere mahsustu. Nitekim önceki ayetteki hitap ta bunlar içindi. O ayet şuydu:

Rabbin meleklere:”Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım”(Bakara süresi, ayet:30)

Kimi Taifede:

-”Bu hitap bütün meleklereydi. Bütün yerlerin ve göklerin melekleri içindi. Bunun dedili şu ayet-i kerimedir:

”Bütün melekler Âdem’e secde ettiler. Yalnız iblis secde edenlerde olmadı”(araf süresi,ayet:11)

”Meleklerin hepsi secdeye kapanmıştı”(hicr suresi,ayet:30)

Bütün melekler Âdem’e secde ettikleri halde iblis secde etmemişti. Cenab-ı Hakk’ın Âdem’e Adem diye ad vermesi şundan ötürüydü ki, onu yerin yüzünden yaratmıştı. Böylece ona bütün melekler secde kıldılar. Yalnız iblis secde etmedi.

Secdenin anlamı şudur ki, Âdem’e keramet saygısıdır. Yoksa taat ve ibadet değildir. Çünkü ibadet, Allah’tan başkasına yapılmaz. Bu secde de Allah’a ibadet ve Ademi yüceltmekti.

Nitekim Allahü Teala bize;”Mescidde, yüzünüzü Kabeye doğru dönün! diye buyurur. Bizim secdemiz Allah’a ibadettir. Bunu ise Kabe’Ye tazim ve keramet vardır. Böylece Kabenin üstünlüğü başka mekânlara göre bilinsin diyedir. Bunun gibi melekleri de secdesi yüce Allah’a ibadet ve Âdem’e tazim ve kerametti. Âdem’i onlara kıble etti ve secde etmelerini buyurdu. Böylece de Adem’in meleklere olan üstünlüğü, Fazileti belli oldu. Allaha Teala  böylece Adem’i kıble kılınca meleklere;

”Ey iblis! Benim, kudret ile yarattığıma secde etmekten seni alıkoyan kimdir ?”(sad süresi,ayet:75)

Yine başka bir ayette;

”Allah,iblis’e:Sana emir ettiğim halde seni secdeden alıkoyan nedir ? dedi”(araf süresi,ayet:75)

iblis te;

-”Ben ondan üstünüm. Çünkü sen beni ateşten yarattın. Onu ise topraktan.  Benim aslım yücedir. Ve hem apaydındır, nurludur. Her bir şeyin üstünlüğü aslı ve cevheri ile ölçülür! dedi. Secdeyi tanımadı, ama iblis’in bu nuru övmek değil kendini övmekti. Ancak iblis bunu bilemedi. Çünkü bu iki cevherden hakkın seçtiği üstün olur. Zira, yaratıklara bu üstünlüğü veren Allahü Teala’dır.Çünkü toprağı ateşten üstün kılmaya Allah kadirdir.Böylece Allaha karşı gelmiş Kafirliğini ortaya çıkarmıştır.Ayeti kerimede şöyle buyurmaktadır.

”Onları ansızın yakaladık. Ve onlar Allah’ın rahmetinden umutsuz hale geldiler”(enam süresi,ayet:44)

Allah şöyle buyurdu:

”Ey iblis çık buradan(Cennetten).Çünkü sen kovulmuş birisin. Ve kıyamet gününe kadar lanet üzerindedir.”(Hicr süresi,ayet:34-35)

”Ya rabbi sana yıllarca ibadet ettim. Bana bir süre müddet vermezmisin, İnsanların tekrar dirilecekleri güne kadar bana mühlet ver” (Araf, 14)

 “Haydi Sen süre verilenlerdensin” dedi. (Araf, 15)

“İblis, “Rabbim! Beni azdırmana karşılık, andolsun ki yeryüzünde kötülükleri onlara güzel göstereceğim, içlerinde ihlâsa erdirilmiş kulların hariç, onların hepsini azdıracağım” dedi. ” (Hicr, 39-40)

“Andolsun, Onlardan sana kim uyarsa, Tümüyle cehennemi dolduracağım.” 38 / SÂD – 85